La voix des écrits de Choe Chi-won et les lignes de toit de Joseon : de l'école confucéenne d'Okgu et du Pavillon Jacheondae au temple Sangjusa et au Temple Eunjeoksa

Au sud-ouest de Gunsan, Okgu-eup est profondément marqué par la légende de la naissance et les traces savantes de Choe Chi-won, dit Goun (857–?), grand lettré de la fin de Silla. « Pavillon Jacheondae », pavillon en bois dans l'enceinte de l'école confucéenne d'Okgu, serait l'endroit où le jeune Choe Chi-won séjournait et lisait. Document du patrimoine culturel désigné par la province, il garde la légende selon laquelle sa voix de lecture parvenait jusqu'à l'empereur de Chine.

Juste à côté du Pavillon Jacheondae se trouve « Salle Daeseongjeon de l'école confucéenne d'Okgu », qui abrite les tablettes de Confucius et des sages confucéens. Avec son toit à pignon de 3 travées en façade et 2 sur le côté, il montre une élégance sobre. Tout près se trouvent « Académie confucéenne de Munchang », sur Gwangwol-gil, dont le nom vient du marquis de Munchang, titre posthume de Choe Chi-won. Il y a aussi « Oksanwon », à Sangpyeong-ri, bâti en 1929, qui honore Choe Chi-won et 14 sages locaux. En les visitant aussi, on lit d'un coup d'œil mille ans d'histoire spirituelle des lettrés confucéens d'Okgu.

Pour voir les paisibles lignes de toit des temples traditionnels coréens, qui contrastent avec le Temple Dongguksa, temple de style japonais du centre ancien, il faut aller au pied des montagnes de Seosu-myeon, de Napo-myeon et de Soryong-dong. À Seosu-myeon, « Salle Daeungjeon du temple Sangjusa » est une salle bouddhique en bois de l'époque Joseon, restaurée en 1641 (19e année du roi Injo), et un bien culturel matériel désigné par la province. Ses consoles à multiples grappes, riches sans excès, et les sculptures fines du baldaquin au-dessus de l'autel sont saisissantes.

Au pied du mont Chwiseong, à Napo-myeon, « Salle Daeungjeon du temple Buljusa » est elle aussi une salle de culte de l'époque Joseon à toit à croupes et pignons (bien culturel matériel désigné par la province). Elle compte 3 travées en façade et 2 sur le côté, et garde le silence profond d'un temple de montagne. Plus près du centre-ville, « Temple Eunjeoksa », temple millénaire au pied du mont Seollim, à Soryong-dong (49 Seollim 3-gil), est le bienvenu. Il est ouvert tous les jours de 07:00 à 18:00 : on peut y passer en le combinant avec une promenade au Parc Wolmyeong.

Le lieu qui ramène l'horloge de Gunsan à l'époque des Trois Royaumes est le « Mont Oseongsan », haut de 227 m, à Seongsan-myeon. En 660, quand Baekje combattit les armées alliées de Silla et des Tang, cinq généraux (les Cinq Sages) résistèrent jusqu'au bout et moururent pour leur pays. Leurs cinq tombes s'alignent sur la crête du sommet.

Une route monte jusque près du sommet, ce qui rend l'accès facile. Du belvédère du sommet, l'estuaire paisible du Geumgang, les champs de Napo et la mer de l'Ouest s'étendent en panorama : c'est aussi un lieu réputé pour le lever et le coucher du soleil.

Ce patrimoine se répartit en deux grandes zones. Si l'on est en route vers l'Archipel de Gogunsan ou le Port Bieung, au sud-ouest, il est efficace de faire un seul parcours à Okgu-eup. Il réunit le Pavillon Jacheondae, la Salle Daeseongjeon de l'école confucéenne d'Okgu, l'Académie confucéenne de Munchang et Oksanwon.

En revanche, si l'on visite le Barrage de l'estuaire du Geumgang ou la gare d'Impi, au nord-est, le plus simple est de monter au sommet du Mont Oseongsan pour voir le Geumgang. On visite ensuite tour à tour la Salle Daeungjeon du temple Buljusa, à Napo-myeon, et la Salle Daeungjeon du temple Sangjusa, à Seosu-myeon.